Questions fréquentes

D’où vient et pourquoi le nom Bethasda ?

Bethasda est le nom d’une piscine qui existe toujours à Jérusalem. Ce nom signifie La maison de la grâce. L’évangéliste Jean raconte la guérison d’un infirme opérée par le Christ en ce lieu.

Ce passage de l’évangile relate l’histoire d’un paralytique immobilisé depuis près de 40 ans. Cet homme figure tout être humain qui ne sait plus comment avancer dans sa vie, que la Parole de Jésus va rejoindre et relever.

Méditation à partir de l’Évangile de Jean 5, 1-18

La guérison de l'infirme à la piscine de Bethasda

L'association Bethasda est-elle liée à une Église en particulier ?

Bethasda est une association chrétienne œcuménique. Elle n’est donc liée à aucune Église en particulier. Elle est constituée de bénévoles appartenant aux différentes confessions, catholique, protestante, orthodoxe.

L'association Bethasda est-elle supervisée par des référents extérieurs ?

L’association est entourée de référents extérieurs qui font autorité, chacun selon sa spécificité (psychologue, religieux, écrivain, enseignant en théologie…) et qui connaissent l’Évangélisation des profondeurs. Leur présence conforte l’association dans ses objectifs, permet que la vie circule afin d’éviter “l’autoréférence”. Ils veillent à la fidélité au message du Christ, au respect de l’œcuménisme au sein de l’association, ainsi qu’à l’intuition de Simone Pacot (l’articulation du spirituel et du psychologique). Ils exercent un regard compétent, bienveillant et interpellant sur notre pratique.

Simone Pacot a-t-elle développé seule son intuition ?

Simone Pacot n’a cessé de creuser la Parole de Dieu au coeur de sa vie, et de se laisser travailler par l’Esprit. Si elle a élaboré de façon toute personnelle le trajet en Évangélisation des profondeurs ainsi que les lois de vie, partager avec d’autres “chercheurs de Dieu” lui était non seulement une joie mais aussi indispensable. Voici le témoignage d’une de ses amies psychologue :“Au cours de nos rencontres nous échangions en toute liberté autour de nos questionnements sur la jonction entre le psychologique et le spirituel, conceptions et interrogations fondées, entre autre, pour l’une comme pour l’autre, sur nos formations et activités professionnelles. J’ai exercé dans un établissement où j’ai eu la grande chance de découvrir combien “penser ensemble” est fondamental. Une personne qui pense seule risque de croire qu’elle sait tout et à raison sur tout. L’autoréférence est le piège dans lequel le gourou s’enferme et enferme ses adeptes. De mon vécu je peux dire qu’il est nécessaire et salutaire de nourrir sa propre réflexion de celle des autres et de confronter nos différences pour élargir nos horizons.”

Les livres de Simone Pacot ont-ils été contrôlés théologiquement ?

Ses livres ont fait l’objet d’un contrôle théologique et psychologique, notamment par Xavier Thévenot (1938-2004), prêtre salésien de Don Bosco, théologien moraliste à l’Institut Catholique de Paris, qui a été un ami intime et un guide spirituel pour Simone Pacot. Il a relu tous ses écrits, les a corrigés et ajustés théologiquement.

Ces ouvrages ont chacun reçu le Nihil Obstat et l’Imprimatur des instances de l’Église catholique, attestant de leur compatibilité avec la tradition catholique romaine.

Quelle différence entre Évangélisation des profondeurs et développement personnel ?

Le développement personnel invite à se centrer sur soi et a pour but l’épanouissement de la personne. L’Évangélisation des profondeurs invite la personne à être présente à soi, pour s’ouvrir à une Vie qui la dépasse, la Présence de Dieu. Le développement heureux de notre potentiel de vie nous permet de participer là où nous sommes, à la construction d’un monde plus fraternel selon le désir de Dieu.

Dans le développement personnel, c’est la personne elle-même qui opère sa propre transformation. En Évangélisation des profondeurs, la personne progresse en coopérant avec l’Esprit.

Quelle différence entre l'Évangélisation des profondeurs et une retraite de guérison intérieure ?

Simone Pacot elle-même a abandonné le terme guérison intérieure pour lui préférer l’expression Évangélisation des profondeurs. Car, affirmait-elle, on peut être sauvé sans être guéri : c’est-à-dire qu’il y a toujours une issue de Vie vers laquelle se diriger avec le Christ. On peut retrouver la Vie, tout en gardant des fragilités et les cicatrices de ses blessures.De plus, le terme guérison intérieure risque d’enfermer la personne dans une attente passive ou magique, alors que chacun a sa part à jouer dans son chemin d’Évangélisation des profondeurs.

Faut-il être croyant pour suivre ce chemin d’Évangélisation des profondeurs ?

Il n’est pas nécessaire d’être croyant pour suivre ce chemin d’Évangélisation des profondeurs. Cependant nous pensons qu’il est nécessaire d’être en recherche d’une Présence qui, nous le croyons, habite chaque personne.

Les enseignements donnés dans les sessions se réfèrent constamment à l’Ancien et au Nouveau testament qui constituent la Bible des chrétiens.

À partir de quel âge est-il adapté de vivre un chemin d'Évangélisation des profondeurs ?

À priori, toute personne adulte est apte à vivre ce trajet sur lui-même. Pour autant, nous recommandons aux personnes d’avoir déjà une certaine “expérience de la vie” et nous plaçons facilement le curseur au-delà de 25-30 ans, considérant que la personne est en mesure de s’interroger sur son passé, sa fratrie, son histoire, le sens qu’elle veut donner à sa vie, les difficultés relationnelles rencontrées, les émotions plus ou moins enfouies qu’elle subit… Bien sûr, il n’y a pas de limite d’âge…

Peut-on suivre ce chemin d'Évangélisation des profondeurs seul, sans accompagnateur ?

Ce serait vraiment dommage ! Mais c’est possible, car nous respectons la liberté de chacun. Dans ce cas, la lecture des livres de Simone Pacot devrait pouvoir satisfaire cette demande.Les sessions que Bethasda propose comprennent des enseignements, des temps personnels de réflexion, des temps de partage en petits groupes – 6-7 personnes avec un accompagnateur –, et des temps d’accompagnement individuel ; le tout constitue un trajet dont la pédagogique s’appuie essentiellement sur la Parole de Dieu et l’ouverture à l’Esprit Saint. Et donc, les sessions constituent un ensemble et ne peuvent être suivies “à la carte”.

Je ne peux pas être présent à la première session, puis-je rejoindre le cycle en cours de route ?

Il n’est pas possible de rejoindre un cycle déjà commencé. Les cycles forment un ensemble avec une progression pédagogique et les groupes de partage restent les mêmes tout le long du cycle. Il est donc indispensable, pour votre parcours personnel et pour la confiance au sein du groupe, que vous démarriez à la première session et que vous vous engagiez sur l’ensemble des sessions.

Pendant les sessions, suis-je obligé de loger sur place ?

Pour favoriser un cheminement intérieur, il est indispensable de loger sur place. L’association Bethasda est autonome et n’est affiliée à aucun des lieux où sont accueillies les sessions.

Est-ce que je peux m'inscrire aux sessions avec ma mère ?

Il est conseillé aux membres d’une même famille de s’inscrire dans des cycles différents. Si vous souhaitez néanmoins vous inscrire au même cycle, vous serez dans des groupes de partage différents et logés dans des chambres individuelles.

En tout état de cause, l’inscription est une démarche personnelle, elle ne peut être faite que par la personne elle-même.

J'ai déjà vécu les sessions, que m'apporterait de plus un Groupe lecture ?

Le Groupe lecture vous permet d’approfondir le trajet d’Évangélisation des profondeurs par une lecture à votre rythme des écrits de Simone Pacot. Cela vous permet de vous ancrer davantage dans ce qui vous a été proposé en sessions : orienter sa vie à partir du cœur profond et en lien étroit avec l’Esprit, et expérimenter ce mouvement dans le quotidien.

Est-ce nécessaire d'avoir vécu les sessions pour rejoindre un Groupe lecture ?

Non, ce n’est pas nécessaire. Le Groupe lecture va vous permettre de découvrir l’Évangélisation des profondeurs en vous laissant rejoindre et éclairer dans votre histoire personnelle. C’est l’occasion de (re)découvrir les lois divines et leur aspect profondément structurant pour la vie. Et pas à pas, découvrir un chemin de vie possible, à partir du cœur profond et en lien avec L’Esprit Saint, qui fait jaillir du nouveau, même dans les situations où la vie semble fermée.

J'aimerais lancer et devenir animateur d'un Groupe lecture, comment faire ?

Il vous faut pour cela avoir suivi le cycle d’Évangélisation des profondeurs, avoir été accompagné pendant au moins un an à l’issue du cycle et avoir participé à un Groupe lecture. Vous devrez prendre un temps de discernement avec votre accompagnateur (ou ancien accompagnateur) pour vérifier la justesse et l’opportunité de votre projet.

Puis prendre contact avec l’administrateur des Groupes lecture, Dominique Cézariat (groupeslecture@bethasda.org – 06 98 52 13 73) qui vous aidera à mettre en place votre groupe et vous donnera les premières informations nécessaires à l’animation spécifique d’un Groupe lecture en Évangélisation des profondeurs.

Vous serez épaulé tout au long de votre mission par des formations qui vous seront proposées et par un animateur responsable. Vous pourrez alors être confirmé dans votre mission et, dans ce cas, validé par la Commission Groupes lecture. Vous deviendrez membre actif de Bethasda et, à ce titre, serez invité à participer aux journées annuelles de Formation Continue avec les autres membres actifs de Bethasda.